清明掃墓結束後！「墳前供品」是帶回家吃還是扔掉？「這類人吃」能保無病無災

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閏二月十四是清明節，這個節日最早源自帝王將相的「祭祀」之禮，而且和寒食節關係很緊密，不過隨著時代的發展，清明節逐漸變成了一個盛大的祭祖節日，既包含了上巳節，也包含了寒食節，在習俗方面，也進行了融合，比如掃墓、踏青等。

以前寒食節是民間的第一大祭祀節日，如今這個位置已經被清明節替代，每到清明節，荒野郊外，人群密集，外出踏青、上墳祭祖者絡繹不絕。清明掃墓，從秦開始，到唐朝盛行，一直流傳至今。《清通禮》記載：「寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓」。

提到清明節掃墓祭祖，我們就不得提到供品，這個是祭祀的時候不可缺少的，那關於祭祀的供品有啥說法呢？

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「餓死不吃墳前供」是什麼意思？

供，指的是供品，墳前供，就是上墳的時候祭祀的時候留下來的供品。

在我國不同的地方，這上墳之後，供品有兩種選擇，一種是帶回家中去，一種則是留在墳頭，不能帶回家，任由蟲蟻吃掉。不同地方，關於墳前供的處理方法也不太一樣，不過主要圍繞兩點，是吃還是扔？

「餓死不吃墳前供」，顯然就是告訴我們，祭祀完之後的供品，要給他扔掉，不能去吃，理由是，祭祀之後，容易沾上晦氣，同時也不太乾淨，容易受到污染，成為不潔的食物。

有人認為，餓死不吃墳前供的說法有失偏頗，在以前，生活水平低下的年代，很多人就是靠著吃墳上的供品才僥倖活了下來，說句實在話，在飢荒的年代，只要有的吃，就可以了，還會在乎是不是墳前供嗎？只不過現在人們生活水平提高了，講究也多了起來。

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「墳前供」能不能帶回家吃？